第二百七十七章 一练七伤
随着素还真的隐匿,叶小钗再入江湖寻访。
魔佛波旬二度降临苦境,叶小钗与正道众人为了再次将之封印而用尽计谋、连番鏖战。
在消灭圣魔元史的战斗中,叶小钗心玉碎裂,再度失声。
【因怜众生苦,不辞尘染身;持刀断魍魉,抱剑化苍鹰。】
在一段隐居二重林,教导悟剑声的短暂休息之后,叶小钗依照素还真的安排,化身苍鹰宫,协助屈世途组建魔吞不动城,以新的身份为守护武林平安而努力。
刀疾流星行,剑影皓月光,短暂人生路,永铭侠士踪。
在与九轮天这倾界来犯的大敌对抗之时,苍鹰配合卜相机关的计划,联合不动城十二宫之金狮宫、银豹宫、凤凰宫半路拦阻确认已受异识入侵的素还真及唐绝。
对战中苍鹰宫现出叶小钗的真实身份,素还真体内的异识被沾有灵符水的狮头宝刀所斩并封印而陷入昏迷,卜相和齐天变立刻带回琉璃仙境欲铲除附于素还真体内的异识。
苍鹰担心在琉璃仙境的素还真遭受攻击前往守护,果见翠环山下唐绝追杀秦假仙及业途灵,危机之际苍鹰现身凌空而下,褪下苍鹰面具以叶小钗的身份对战唐绝,刀剑齐出再现天道之招。
在九轮天大陆即将坠落苦境之际,叶小钗配合解锋镝安排,和墨倾池、狂刀三人以三教镇教秘招毁去九轮天与苦境之间的通道。
一页书被偷袭而陨,为雪梵天之恨,苍鹰对应无骞武力相向,虽遭重创仍以心剑将对手一剑封喉,却因对手体内金丹化去死劫而反遭重伤,幸得赤龙影相救,并得解锋镝从夸幻之父处取得药物,而逐渐恢复。
阴阳婆请身俱佛门根基的叶小钗前往天涯半窟取回泥犁布牒为一页书抢命。
后得知石之砻的石元可让一页书脱胎重生。
而找寻石之砻需经过北域凶险之地,叶小钗与已失武功的解锋镝及九龙之一的齐天变一同护棺北行。
此行为一页书重生之路取得了契机,让其灵珠之胎得以凝聚。
此后叶小钗镇守不动城,直至武林态势变化,不动城使命完成正式解散之时。
“嘿嘿,这个叶小钗好强,刀剑皆精通,达到了至高的境界,真是让人羡慕啊。”
“哈哈,此人的实力的确强的离谱。”
【诸天万界十位大侠盘点】
【第一名】
【霹雳世界】
【叶小钗】
【上榜理由:征衣红尘化云烟,江湖落拓不知年;剑痴刀狂世纷云,今将衣钵卸双肩。踏尽千山无人识,当初枉受盛名牵;东风吹醒英雄梦,笑对青山万重天。】
“下面又该盘点什么呢?”
“这谁知道?”
“我猜是拳法。”
“很有可能。”
在众人猜测的时候,不一会儿都收到了消息。
“《诸天万界十大拳法盘点》,敬请期待!”
“卧槽,还真是拳法啊。”
“哈哈哈哈……”
“没想到猜对了。”
三日时间,一晃而过。
诸天万界十大拳法盘点正式开始了。
“此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
体内有阴阳二气、肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土五行,所谓七伤,便是这七种伤害。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来使用,对自己有极大伤害,伤人也伤己。
拳力每深一层,自身伤害就多一分。内功达到很高深的境界,练了才会对身体有好处。
七伤拳并不是不能练,只是练七伤拳有一个先诀条件,那就是内功境界一定要非常高。”
“咦,七伤拳,这个好像光明顶之战中出现过啊。”
“哈哈哈,不错正是此战。”
众人立刻屏气凝神看了起来。
这套拳法他们也是知晓的,只是不详细。
这对一些练拳的绝对是很有帮助的。
七伤拳是很有意味的一种拳术,掌握了它的人可以同时发出或刚猛或阴柔的不同劲力,摧伤敌人脏腑,拳力复杂,吞吐闪烁,变幻万端,威力惊人。
但这神妙凶恶的武功,伤敌力强,伤己也重,似应了作用力与反作用力的道理,每练一次,内脏便受一次损伤。
“一练七伤。”
“先伤己,后伤敌。”
若内功不够雄厚充沛,万不可练,否则摧肝损肺,令人狂性大发,不可自制。
“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬。”
金毛狮王谢逊练的就是这个功夫。
谢逊武功应属一流,其人威武雄壮,心思敏捷,犹如战神金刚。而性烈如火,偏执极端,无视凡庸。
他师从混元霹雳手成昆。
成昆爱恋师妹,却为阳顶天强娶,心怀愤恨,加之权欲炽盛,便从高徒谢逊——一个爱激动、爱走极端的年轻人身上入手,先奸杀他的爱妻,再杀他全家,诱他复仇。
谢逊果然入套,寻仇未果,便四处杀人,嫁祸于成昆,激他出面,却不知落入成昆计中,明教事业固然废弃,而滥杀无辜,为祸江湖,更损害明教声誉,使明教成为天下公敌,人神共愤,天怒人怨,帮助成昆实现着罪恶目的。
谢逊就是在这样的时候抢到《七伤拳谱》,开始修炼七伤拳的。
这时,他内力不济,又一心复仇,因而变态杀人。
这意味着没有足够内力的谢逊强练七伤拳,当然是损伤心脉,神智癫狂,凶性难抑。
没有足够的人生经验、对大是大非缺少分辨能力的年轻狮王一心寻仇,杀人无度。
当然是给他自己留下了如内脏受伤一样的精神祸根。
没有雄厚内力的谢逊也正是没有仁慈德性的狂狮,拳力越大,为祸愈烈,伤己越重。
复仇愈切,损德愈深,为害愈惨。当人们伤害他人的时候,看似消灭了对手,清除了对头,其实损人从未利己,害人必将害己,这是天理。
佛性不足的谢逊以恶抗恶,求武技之高明,求报仇之痛快,却坠入魔道,越陷越深,渐渐使自己变成了野兽妖魔。
他疯狂失智,全然不知所有的伤害,只能使自己受到更大的伤害。
他击出的每一拳,都在摧肝损肺,击向自己的心脉。
伤害他人从不能使一个真正的人受益。
伤害别人使人异化,使人变成世界的敌人,变成那个原本是人的自己的对头和敌人,变成与自我分离的异类,伤己与伤人是同时发生的。
因此,谢逊非但没有报得了仇,反而成了敌人的工具,成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手,帮他除去了无数武林好汉,帮他损毁明教的声威,帮他为明教树敌,帮他混淆乾坤,破坏世界,好让他乘虚而入,有机可乘。
而谢逊自己得到了什么?
他使自己变成了武林公敌,人人欲得而诛之,他使自己时时狂性大发,如同疯魔,人性全无。
他使自己为无谓的争斗瞎了双眼,孤苦无依;他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头。
他使自己成了野兽和魔鬼。
“一练七伤”。
这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳!
当然,真正的源头在成昆那儿,在阳顶天的霸道那儿,他们的邪行败道,成了成昆复仇的“缘”,他们埋下的恶因,成了谢逊练拳的动机来由。
谢逊是在内力不足时强练七伤拳的,是啊,他的确是内力不足。
恶带来恶,善导致善,惟有断绝恶根,才能避免恶果。
惟有放下屠刀,才能立地成佛。
惟有回头,方才有岸。
所以,当谢逊在少室山顶勇猛出击,以牙还牙,刺瞎成昆双眼,废去他一身武功,大仇得报之时,也是那恶根被挖去的时候。
那时,狮王平静地承担了所有的血债,他向人们请罪,要求最严厉的惩罚,无怨无恨地接受了命运。
仇心已泯,他对自己的损伤方告结束,七伤拳的使命就此完成。
于是,谢逊废去一身武功,立地成佛,遁入空门。
空见神僧曾劝他回头,但孽根不除,劝说无用,空见只能指望自己将那些罪孽承担起来,超度成昆与谢逊二人灵魂。
空见的死是谢逊回头的第一步。
空见武功至高而对谢逊的攻击决不躲闪还击,这种“非暴力”的反常态度,将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来。
让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界,故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。
当邪恶失去了落脚点,当恶的力量发泄而出,得不到它所期待的反作用力,恶便陷入了“空无”!
空见以至高无上的人性光辉点燃了谢逊心中微弱的人性之烛,使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们面前复萌了人性。
而待成昆真相毕露、谢逊大仇得报,则使谢逊得到了彻底的“空”。
谢逊终于“谢”离了武林,谦“逊”成佛,得“空”之真谛——即无仇敌,何来复仇?
即不复仇,何必伤人?
即不伤人,又何能伤己?
七伤拳之害,至此尽“空”。
七伤拳由此演绎了谢逊的一生,让谢狮王由人变魔、由魔成佛。
张无忌练成九阳神功,内功沛然,兼之心地仁厚爱人,所以,七伤拳到了他手中,非但不会“一练七伤”,损伤脏腑心智,反而手到拈来,成了化解争斗、调和矛盾的手段。
他让同谢逊一样激切的、修为不足而以七伤拳逞能的崆峒一派长老们心服口服,绝恶念,结善缘。
张无忌不以七伤拳害人,用雄浑内力演示出来,既给各位长老以真理,更能慈悲为怀,比武是名,助他们疗伤是实,诚心相待,从崆峒诸老身上拔除了七伤拳带来的伤害和为人行事中的戾气。
九阳神功和仁爱之念,使伤人伤己的七伤拳变成了无害于人的技艺。
所以,张无忌能借着唐文亮的发问,指出真凶成昆。
七伤拳,一个关于人性的妙喻。
“卧槽,七伤拳还有这一层意味吗?”
“哈哈哈,没想到这才是真正的七伤拳啊。”
“七伤拳真正含义,倥侗派好好看好好学!”
“666!”
“天机子前辈绝绝子。”
七伤拳乃是崆峒派传世武功,乃崆峒派祖师木灵子所创,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。
此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。
人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。
所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。
谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制。
而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。
七伤拳总纲:“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。”
这拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,所谓七伤实则是先伤己再伤敌。
“卧槽,总纲都出来了,崆峒派要哭了。”
“哈哈哈,扎心啊。”
【五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠。藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!】
七伤拳总诀包括:损心诀、伤肺诀、摧肝肠诀、藏离诀、精失诀、意恍惚诀、七伤总诀。
此拳一拳之中共有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩。
敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?
七伤拳之名便由此来。
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苍鹰担心在琉璃仙境的素还真遭受攻击前往守护,果见翠环山下唐绝追杀秦假仙及业途灵,危机之际苍鹰现身凌空而下,褪下苍鹰面具以叶小钗的身份对战唐绝,刀剑齐出再现天道之招。
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此行为一页书重生之路取得了契机,让其灵珠之胎得以凝聚。
此后叶小钗镇守不动城,直至武林态势变化,不动城使命完成正式解散之时。
“嘿嘿,这个叶小钗好强,刀剑皆精通,达到了至高的境界,真是让人羡慕啊。”
“哈哈,此人的实力的确强的离谱。”
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“下面又该盘点什么呢?”
“这谁知道?”
“我猜是拳法。”
“很有可能。”
在众人猜测的时候,不一会儿都收到了消息。
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“卧槽,还真是拳法啊。”
“哈哈哈哈……”
“没想到猜对了。”
三日时间,一晃而过。
诸天万界十大拳法盘点正式开始了。
“此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
体内有阴阳二气、肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土五行,所谓七伤,便是这七种伤害。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来使用,对自己有极大伤害,伤人也伤己。
拳力每深一层,自身伤害就多一分。内功达到很高深的境界,练了才会对身体有好处。
七伤拳并不是不能练,只是练七伤拳有一个先诀条件,那就是内功境界一定要非常高。”
“咦,七伤拳,这个好像光明顶之战中出现过啊。”
“哈哈哈,不错正是此战。”
众人立刻屏气凝神看了起来。
这套拳法他们也是知晓的,只是不详细。
这对一些练拳的绝对是很有帮助的。
七伤拳是很有意味的一种拳术,掌握了它的人可以同时发出或刚猛或阴柔的不同劲力,摧伤敌人脏腑,拳力复杂,吞吐闪烁,变幻万端,威力惊人。
但这神妙凶恶的武功,伤敌力强,伤己也重,似应了作用力与反作用力的道理,每练一次,内脏便受一次损伤。
“一练七伤。”
“先伤己,后伤敌。”
若内功不够雄厚充沛,万不可练,否则摧肝损肺,令人狂性大发,不可自制。
“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬。”
金毛狮王谢逊练的就是这个功夫。
谢逊武功应属一流,其人威武雄壮,心思敏捷,犹如战神金刚。而性烈如火,偏执极端,无视凡庸。
他师从混元霹雳手成昆。
成昆爱恋师妹,却为阳顶天强娶,心怀愤恨,加之权欲炽盛,便从高徒谢逊——一个爱激动、爱走极端的年轻人身上入手,先奸杀他的爱妻,再杀他全家,诱他复仇。
谢逊果然入套,寻仇未果,便四处杀人,嫁祸于成昆,激他出面,却不知落入成昆计中,明教事业固然废弃,而滥杀无辜,为祸江湖,更损害明教声誉,使明教成为天下公敌,人神共愤,天怒人怨,帮助成昆实现着罪恶目的。
谢逊就是在这样的时候抢到《七伤拳谱》,开始修炼七伤拳的。
这时,他内力不济,又一心复仇,因而变态杀人。
这意味着没有足够内力的谢逊强练七伤拳,当然是损伤心脉,神智癫狂,凶性难抑。
没有足够的人生经验、对大是大非缺少分辨能力的年轻狮王一心寻仇,杀人无度。
当然是给他自己留下了如内脏受伤一样的精神祸根。
没有雄厚内力的谢逊也正是没有仁慈德性的狂狮,拳力越大,为祸愈烈,伤己越重。
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佛性不足的谢逊以恶抗恶,求武技之高明,求报仇之痛快,却坠入魔道,越陷越深,渐渐使自己变成了野兽妖魔。
他疯狂失智,全然不知所有的伤害,只能使自己受到更大的伤害。
他击出的每一拳,都在摧肝损肺,击向自己的心脉。
伤害他人从不能使一个真正的人受益。
伤害别人使人异化,使人变成世界的敌人,变成那个原本是人的自己的对头和敌人,变成与自我分离的异类,伤己与伤人是同时发生的。
因此,谢逊非但没有报得了仇,反而成了敌人的工具,成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手,帮他除去了无数武林好汉,帮他损毁明教的声威,帮他为明教树敌,帮他混淆乾坤,破坏世界,好让他乘虚而入,有机可乘。
而谢逊自己得到了什么?
他使自己变成了武林公敌,人人欲得而诛之,他使自己时时狂性大发,如同疯魔,人性全无。
他使自己为无谓的争斗瞎了双眼,孤苦无依;他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头。
他使自己成了野兽和魔鬼。
“一练七伤”。
这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳!
当然,真正的源头在成昆那儿,在阳顶天的霸道那儿,他们的邪行败道,成了成昆复仇的“缘”,他们埋下的恶因,成了谢逊练拳的动机来由。
谢逊是在内力不足时强练七伤拳的,是啊,他的确是内力不足。
恶带来恶,善导致善,惟有断绝恶根,才能避免恶果。
惟有放下屠刀,才能立地成佛。
惟有回头,方才有岸。
所以,当谢逊在少室山顶勇猛出击,以牙还牙,刺瞎成昆双眼,废去他一身武功,大仇得报之时,也是那恶根被挖去的时候。
那时,狮王平静地承担了所有的血债,他向人们请罪,要求最严厉的惩罚,无怨无恨地接受了命运。
仇心已泯,他对自己的损伤方告结束,七伤拳的使命就此完成。
于是,谢逊废去一身武功,立地成佛,遁入空门。
空见神僧曾劝他回头,但孽根不除,劝说无用,空见只能指望自己将那些罪孽承担起来,超度成昆与谢逊二人灵魂。
空见的死是谢逊回头的第一步。
空见武功至高而对谢逊的攻击决不躲闪还击,这种“非暴力”的反常态度,将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来。
让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界,故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。
当邪恶失去了落脚点,当恶的力量发泄而出,得不到它所期待的反作用力,恶便陷入了“空无”!
空见以至高无上的人性光辉点燃了谢逊心中微弱的人性之烛,使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们面前复萌了人性。
而待成昆真相毕露、谢逊大仇得报,则使谢逊得到了彻底的“空”。
谢逊终于“谢”离了武林,谦“逊”成佛,得“空”之真谛——即无仇敌,何来复仇?
即不复仇,何必伤人?
即不伤人,又何能伤己?
七伤拳之害,至此尽“空”。
七伤拳由此演绎了谢逊的一生,让谢狮王由人变魔、由魔成佛。
张无忌练成九阳神功,内功沛然,兼之心地仁厚爱人,所以,七伤拳到了他手中,非但不会“一练七伤”,损伤脏腑心智,反而手到拈来,成了化解争斗、调和矛盾的手段。
他让同谢逊一样激切的、修为不足而以七伤拳逞能的崆峒一派长老们心服口服,绝恶念,结善缘。
张无忌不以七伤拳害人,用雄浑内力演示出来,既给各位长老以真理,更能慈悲为怀,比武是名,助他们疗伤是实,诚心相待,从崆峒诸老身上拔除了七伤拳带来的伤害和为人行事中的戾气。
九阳神功和仁爱之念,使伤人伤己的七伤拳变成了无害于人的技艺。
所以,张无忌能借着唐文亮的发问,指出真凶成昆。
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“卧槽,七伤拳还有这一层意味吗?”
“哈哈哈,没想到这才是真正的七伤拳啊。”
“七伤拳真正含义,倥侗派好好看好好学!”
“666!”
“天机子前辈绝绝子。”
七伤拳乃是崆峒派传世武功,乃崆峒派祖师木灵子所创,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。
此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。
人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。
所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。
谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制。
而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。
七伤拳总纲:“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。”
这拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,所谓七伤实则是先伤己再伤敌。
“卧槽,总纲都出来了,崆峒派要哭了。”
“哈哈哈,扎心啊。”
【五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠。藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!】
七伤拳总诀包括:损心诀、伤肺诀、摧肝肠诀、藏离诀、精失诀、意恍惚诀、七伤总诀。
此拳一拳之中共有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩。
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