第一三二章 你想的太多了
哦?这可有点意思了。
徐四霖说道:“小栗忠顺的出身,和栗本锄云完全不同,他是‘旗本’出身,眼睛里,只有幕府,没有天皇,真正对幕府忠心不二的。”
征夷大将军的直属家臣,“石高”――就是俸禄,不满一万石的,称作“旗本”,这是幕府的亲卫,主要负责江户城的布防,以及将军本人的安全保卫。其人员构成,除了当初德川家康的亲侍护卫世代相袭外,也包括亲藩大名和谱代大名家的末子。
“旗本”通称“八万旗本”或“旗本八万骑”,关卓凡想,这个“旗本”的性质和名称,和中国的“八旗”,很像嘛。
二者的现状也很像。“八万旗本”承平日久,腐朽不堪,基本上也是上不了阵、打不了仗的。亲兵不管用,“有事”的时候,幕府只好指望着大名出工出力,这是幕府衰弱的重要原因之一。
小栗忠顺算是“旗本”中极少见的英才了。
徐四霖说道:“不过,小栗忠顺出身高贵,就不大看得起‘兰医’出身的栗本锄云,这两个人,似乎一直在别苗头。”
“原来的‘军舰奉行’胜海舟反对二征长州,被德川庆喜撤了职,换上了小栗忠顺。接胜海舟的位子,小栗忠顺算是很恰当的人选。万延元年,就是咸丰十年,日本使节搭乘‘咸临号’赴美,舰长是胜海舟,而监督官是小栗忠顺。”
关卓凡默然,咸丰十年,就是1860年,即是说,五年前,日本就派出使节,横绝万里大洋――而且,这个“咸临号”。虽然有美国海军人员随行,但却是日本人自己驾驶的!
那个时候,中国在做什么呢?
徐四霖说道:“小栗忠顺也是‘开国派’,但可能因为栗本锄云的缘故。却比较讨厌法国人,尤其不能接受法国人的条件。所以,咱们一插进来,幕府重臣中,他是主张‘弃法投清’最力的一个。”
关卓凡想,这个小栗忠顺,是否有培养成带路党的可能呢?
徐四霖说道:“小栗忠顺还对我说过,三百大名割据日本,已经愈来愈不合时宜,日本应该废除‘幕藩体制’。改成郡县制,全部由将军直接管辖。”
关卓凡悚然而惊。
这个小栗忠顺,不一般!
日本要自强,这已经成为日本各利益集团的共识,佐幕也好。倒幕也罢,殊途同归。
哪么,如何自强呢?
原先的路子是“尊王攘夷”。
现在,“攘夷”的声音不大响了,大伙儿都隐约看出来了,不走洋人那条路子是不行的,既如此。还攘个屁夷?
就剩“尊王”了。
但这个王,该怎么“尊”,大伙儿还是莫衷一是。
孝明天皇本人,其实对嚷嚷“尊王”最起劲的那帮家伙,是很不放心的。他总觉得长州藩不过是要“挟天子而令诸侯”,如果自己还是木偶。折腾一大轮,不过是换一个操纵者,所为何来?反正几百年都这么过来了,幕府对皇室毕竟供奉无缺,换长州藩上来。谁知道是不是个董卓?
他和幕府闹别扭,主要是在“攘夷”这一块。深宫之中的孝明天皇,特别讨厌洋夷,所以才死活不肯签《日米修好通商条约》,并想方设法,逼着幕府下令“攘夷”。可以说,孝明天皇的“攘夷”,是真心实意的;而雄藩们的“攘夷”,不过是以此做由头,打击幕府,二者大不相同。
孝明天皇讨厌洋夷,其本质还是害怕改变;而幕府真下去了,也是一种“改变”,对皇室来说,没有人知道,会变得更好还是会变得更坏。
所以,孝明天皇的本心,还是愿意维持现有的“幕藩体制”的。
天皇本人对别人勤他的王并不起劲,他周围的公卿,也就分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的当然是维持现状,“勤王”的则梦想干掉幕府之后,由自己把持朝政。
同样的,大名们也分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的基本是谱代大名和亲藩大名,他们是德川家的亲戚和部将,是利益共同体,自然要维持现有体制。
“勤王”的基本是外样大名,和德川家关联淡薄,其主力长州、萨摩两藩,和德川家更是世仇,“关原合战”打不过德川家康,被迫投降,在日本四岛的边角上当了几百年的孙子,现在对幕府,是“趁你病,要你命”。
这帮子大名,想的是打倒幕府之后,搞“雄藩合议”,就是通过一个“大名联席会议”,统治日本。
而日本的武士,“上士”――高等武士,“佐幕”的居多。“佐幕”就是维持现有体制,作为既得利益者,维持现有体制就是维持既得利益。“下士”――低等武士,则大部分是“勤王”派。“下士”们的蛋糕分得少,“勤王”意味着打破现有体制,这样,他们才可能从“上士”那里,分到更多的蛋糕。
总之,现阶段的日本,要求改变现状的,不论哪个阶层,哪个利益体,想到的都只是“废幕”,而不是“废藩”。
现在,居然有人想到了“废藩”,这个人,还是幕府内部的人!
改革日本政体之关键,是变二元体制为一元体制,即只能有一个中央:天皇和幕府,一定要废掉其中一个。
“一元体制”的另外一层含义,是必须彻底打破地域之前的区隔,举国一体,才有集中力量实现工业化的可能,为此,必须废藩置县,中央集权。
总之,“幕藩”体制,“幕”废不废两说,“藩”是一定要废的。
原时空起劲“倒幕”的那些大名们,全部见不及此。结果幕府一倒,新的中央政府立即过河拆桥,卸磨杀驴,倒过头来对付他们这帮倒幕的功臣,要他们“奉还版籍”――就是土地和人口,接着就是废藩置县,把“大名”彻底变成了一个历史名词。
关卓凡小小打了个机灵,心想:这个小栗忠顺,既然想到了“废藩”,会不会顺理成章地想到“废除天皇”呢?
这可不行。
“幕藩体制”中,“天皇”、“幕府”、“大名”三要素缺一不可,少了任何一样,都会引起剧烈的连锁反应,乃致日本改头换面,甚至改天换地――这个万万不允,须知在“幕藩体制”之下,才有一个松散、虚弱、低效率的日本啊。
这样的日本,才是好的日本。
所以,“藩”废不得,“天皇”废不得,就像“幕府”废不得是一样的道理。
这个小栗忠顺,想的未免太多了,不大好啊。
恐怕不是一个“带路党”的好人选。
可他现下又是“亲华派”的主力,该拿他怎么办呢?
关卓凡问道:“小栗忠顺此人,操守风评如何?”
徐四霖说道:“极佳,此人素有‘不顾利害,公而忘私’之誉,出仕以来,似乎唯一有兴趣的事情,便是为主家四处奔走。”
关卓凡嘿然,真是叫我辈惭愧啊。
徐四霖说道:“不过,这个人太骄傲了。我是上国使者,且日本正有求于咱们,小栗忠顺对我非常客气热络。可我冷眼旁观,他对同僚,乃至上司,都不大看得上眼的样子,言语之间,不留余地,有时候很是让人难堪。”
关卓凡心中有数了。小栗忠顺这种人,恃才傲物,急切事功,幕府的官吏,却大多昏庸**无能,以小栗忠顺的脾性,对冬烘朽钝的同僚,自然没有好脸色,这种心态,和肃顺一提起旗人就开骂,颇为相似。
那么,应该如何同小栗忠顺打交道,或者说,该怎么“用”他,关卓凡就有了一个章程。
(今天两更,晚上还有一更,放在八点半之后)
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徐四霖说道:“小栗忠顺的出身,和栗本锄云完全不同,他是‘旗本’出身,眼睛里,只有幕府,没有天皇,真正对幕府忠心不二的。”
征夷大将军的直属家臣,“石高”――就是俸禄,不满一万石的,称作“旗本”,这是幕府的亲卫,主要负责江户城的布防,以及将军本人的安全保卫。其人员构成,除了当初德川家康的亲侍护卫世代相袭外,也包括亲藩大名和谱代大名家的末子。
“旗本”通称“八万旗本”或“旗本八万骑”,关卓凡想,这个“旗本”的性质和名称,和中国的“八旗”,很像嘛。
二者的现状也很像。“八万旗本”承平日久,腐朽不堪,基本上也是上不了阵、打不了仗的。亲兵不管用,“有事”的时候,幕府只好指望着大名出工出力,这是幕府衰弱的重要原因之一。
小栗忠顺算是“旗本”中极少见的英才了。
徐四霖说道:“不过,小栗忠顺出身高贵,就不大看得起‘兰医’出身的栗本锄云,这两个人,似乎一直在别苗头。”
“原来的‘军舰奉行’胜海舟反对二征长州,被德川庆喜撤了职,换上了小栗忠顺。接胜海舟的位子,小栗忠顺算是很恰当的人选。万延元年,就是咸丰十年,日本使节搭乘‘咸临号’赴美,舰长是胜海舟,而监督官是小栗忠顺。”
关卓凡默然,咸丰十年,就是1860年,即是说,五年前,日本就派出使节,横绝万里大洋――而且,这个“咸临号”。虽然有美国海军人员随行,但却是日本人自己驾驶的!
那个时候,中国在做什么呢?
徐四霖说道:“小栗忠顺也是‘开国派’,但可能因为栗本锄云的缘故。却比较讨厌法国人,尤其不能接受法国人的条件。所以,咱们一插进来,幕府重臣中,他是主张‘弃法投清’最力的一个。”
关卓凡想,这个小栗忠顺,是否有培养成带路党的可能呢?
徐四霖说道:“小栗忠顺还对我说过,三百大名割据日本,已经愈来愈不合时宜,日本应该废除‘幕藩体制’。改成郡县制,全部由将军直接管辖。”
关卓凡悚然而惊。
这个小栗忠顺,不一般!
日本要自强,这已经成为日本各利益集团的共识,佐幕也好。倒幕也罢,殊途同归。
哪么,如何自强呢?
原先的路子是“尊王攘夷”。
现在,“攘夷”的声音不大响了,大伙儿都隐约看出来了,不走洋人那条路子是不行的,既如此。还攘个屁夷?
就剩“尊王”了。
但这个王,该怎么“尊”,大伙儿还是莫衷一是。
孝明天皇本人,其实对嚷嚷“尊王”最起劲的那帮家伙,是很不放心的。他总觉得长州藩不过是要“挟天子而令诸侯”,如果自己还是木偶。折腾一大轮,不过是换一个操纵者,所为何来?反正几百年都这么过来了,幕府对皇室毕竟供奉无缺,换长州藩上来。谁知道是不是个董卓?
他和幕府闹别扭,主要是在“攘夷”这一块。深宫之中的孝明天皇,特别讨厌洋夷,所以才死活不肯签《日米修好通商条约》,并想方设法,逼着幕府下令“攘夷”。可以说,孝明天皇的“攘夷”,是真心实意的;而雄藩们的“攘夷”,不过是以此做由头,打击幕府,二者大不相同。
孝明天皇讨厌洋夷,其本质还是害怕改变;而幕府真下去了,也是一种“改变”,对皇室来说,没有人知道,会变得更好还是会变得更坏。
所以,孝明天皇的本心,还是愿意维持现有的“幕藩体制”的。
天皇本人对别人勤他的王并不起劲,他周围的公卿,也就分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的当然是维持现状,“勤王”的则梦想干掉幕府之后,由自己把持朝政。
同样的,大名们也分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的基本是谱代大名和亲藩大名,他们是德川家的亲戚和部将,是利益共同体,自然要维持现有体制。
“勤王”的基本是外样大名,和德川家关联淡薄,其主力长州、萨摩两藩,和德川家更是世仇,“关原合战”打不过德川家康,被迫投降,在日本四岛的边角上当了几百年的孙子,现在对幕府,是“趁你病,要你命”。
这帮子大名,想的是打倒幕府之后,搞“雄藩合议”,就是通过一个“大名联席会议”,统治日本。
而日本的武士,“上士”――高等武士,“佐幕”的居多。“佐幕”就是维持现有体制,作为既得利益者,维持现有体制就是维持既得利益。“下士”――低等武士,则大部分是“勤王”派。“下士”们的蛋糕分得少,“勤王”意味着打破现有体制,这样,他们才可能从“上士”那里,分到更多的蛋糕。
总之,现阶段的日本,要求改变现状的,不论哪个阶层,哪个利益体,想到的都只是“废幕”,而不是“废藩”。
现在,居然有人想到了“废藩”,这个人,还是幕府内部的人!
改革日本政体之关键,是变二元体制为一元体制,即只能有一个中央:天皇和幕府,一定要废掉其中一个。
“一元体制”的另外一层含义,是必须彻底打破地域之前的区隔,举国一体,才有集中力量实现工业化的可能,为此,必须废藩置县,中央集权。
总之,“幕藩”体制,“幕”废不废两说,“藩”是一定要废的。
原时空起劲“倒幕”的那些大名们,全部见不及此。结果幕府一倒,新的中央政府立即过河拆桥,卸磨杀驴,倒过头来对付他们这帮倒幕的功臣,要他们“奉还版籍”――就是土地和人口,接着就是废藩置县,把“大名”彻底变成了一个历史名词。
关卓凡小小打了个机灵,心想:这个小栗忠顺,既然想到了“废藩”,会不会顺理成章地想到“废除天皇”呢?
这可不行。
“幕藩体制”中,“天皇”、“幕府”、“大名”三要素缺一不可,少了任何一样,都会引起剧烈的连锁反应,乃致日本改头换面,甚至改天换地――这个万万不允,须知在“幕藩体制”之下,才有一个松散、虚弱、低效率的日本啊。
这样的日本,才是好的日本。
所以,“藩”废不得,“天皇”废不得,就像“幕府”废不得是一样的道理。
这个小栗忠顺,想的未免太多了,不大好啊。
恐怕不是一个“带路党”的好人选。
可他现下又是“亲华派”的主力,该拿他怎么办呢?
关卓凡问道:“小栗忠顺此人,操守风评如何?”
徐四霖说道:“极佳,此人素有‘不顾利害,公而忘私’之誉,出仕以来,似乎唯一有兴趣的事情,便是为主家四处奔走。”
关卓凡嘿然,真是叫我辈惭愧啊。
徐四霖说道:“不过,这个人太骄傲了。我是上国使者,且日本正有求于咱们,小栗忠顺对我非常客气热络。可我冷眼旁观,他对同僚,乃至上司,都不大看得上眼的样子,言语之间,不留余地,有时候很是让人难堪。”
关卓凡心中有数了。小栗忠顺这种人,恃才傲物,急切事功,幕府的官吏,却大多昏庸**无能,以小栗忠顺的脾性,对冬烘朽钝的同僚,自然没有好脸色,这种心态,和肃顺一提起旗人就开骂,颇为相似。
那么,应该如何同小栗忠顺打交道,或者说,该怎么“用”他,关卓凡就有了一个章程。
(今天两更,晚上还有一更,放在八点半之后)
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